مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اهدای خون و انجام آزمايش براي روزه‌دار مانعي ندارد ولي با توجه به این‌که باعث ضعف می‌شود کراهت دارد.

ظاهرا حانیه از القاب حضرت بوده و اسم خوبی است ولی هانیه معنای خوبی ندارد و مناسب نیست.‌

رضایت نائب شرط می باشد مگر این که پرستار شخص باشد و وضو دادن جزء وظایف او در برابر حقوقش باشد، ضمن این که پرداخت دستمزد به نائب برای جلب رضایت او اشکالی ندارد.

در صورتى که گرفتن نایب بدون مشقّت ممکن باشد مقدّم است، والاّ خودتان وضو بگیرید.

كليّه صداها و آهنگ‌هایی كه مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غير آن حلال است. گوش دادن به موسیقی حرام، روزه را باطل نمی‌کند اما از ثواب و اثر روزه کم می‌کند.

درصورتی‌که طبق معاملات مشروع مانند مضاربه بوده باشد مانعی ندارد، ولی با توجّه به این‌که چنین سودی در هیچ‌یک از معاملات رایج نیست، این‌گونه مؤسسات به‌احتمال‌قوی کلاه‌برداری است و باید از آن‌ها اجتناب کرد.

بقیّه اعضا را مى شوید، و مسح سر و پا را انجام مى دهد، و احتیاطاً تیمّم هم مى کند.

خضاب كردن به «حنا» براى مردان و زنان، اگر جنبه زينت داشته باشد، در حال احرام جايز نيست؛ و احتیاط واجب آن است که از هرگونه آرايش سروصورت و ساير اعضاى بدن پرهيز نمايد.

شکستگى به‌وسیله طبیب دیه جداگانه‌ای ندارد، ولى خونریزى مغزى ارش دارد و اگر هزینه درمان آن بیشتر شود، می‌تواند مقدار اضافى را نیز بگیرد.

آری؛ شرط است.

قاچاق کالا (یعنى ورود غیرقانونی آن از مرزها) برخلاف دستور شرع است. کمک کردن به قاچاقچیان در امر قاچاق جایز نیست و درآمد آن نیز اشکال دارد و تعمیم آن دلیل بر جواز نیست. بنابراین از وجوهى که از این طریق به دست می‌آید باید پرهیز کرد.

در فرض سؤال هیچ‌کدام مستطيع نيستند؛ زيرا اگر آن را در ميان خود تقسيم كنند سهم هیچ‌کدام به‌اندازه حج نمى‌شود، مگر این‌که همه سهم خود را به دو نفر ببخشند، در اين صورت به هر كس كه ببخشند او مستطيع مى‌شود.

اگر از درآمد خود هزینه می‌کند نیازی به اجازه شوهر ندارد اما خوب است به‌گونه‌ای رفتار شود که موجب اختلاف نگردد.

در صورتی که احتمالات محدودی می دهد یعنی مثلا بین دو یا سه چیز می باشد هر سه را انجام دهد ولی اگر احتمالات زیاد است همه آنها را روی کاغذهای جداگانه می نویسید و قرعه کشی می کند و آنچه از قرعه درآمد عمل می کند و در هر دو صورت کفاره نذر را هم می دهد.

كسى كه بلافاصله پس از استطاعت مالى براى تشرّف به حج ثبت‌نام كرده و در قرعه‌كشى شركت نموده، ولى قرعه به نام او اصابت نكرده و موفّق به عزيمت به خانه خدا نگرديده، مستطيع نشده و حج بر او واجب نيست، مشروط بر آن‌که راه صحيح ديگرى جز شركت در قرعه‌كشى نداشته باشد، ولى اگر مسامحه نموده و در ثبت‌نام تأخیر كرده، حج بر او واجب است.