وظیفه زن در صورت علم به مرگ همسر بعد از رعایت عدّه وفات
اگر زن بعد از اینکه یقین کرد همسرش مرده و عده وفات نگه داشت، متوجه شود که شوهر او بعداً مرده است تکلیف او چیست؟
هرگاه زن يقين كند همسرش از دنيا رفته و عدّه وفات نگه دارد و بعداً شوهر كند، چنانچه معلوم شود شوهر او بعد مرده است، بايد از شوهر دوم جدا شود و احتياط واجب آن است كه اگر باردار است به مقدارى كه در عدّه طلاق گفته شده، براى شوهر دوم عدّه طلاق نگه دارد و بعد از آن براى شوهر اوّل چهار ماه و ده روز عدّه وفات نگه دارد و اگر باردار نيست براى شوهر اوّل عدّه وفات نگه دارد و بعد براى شوهر دوم عدّه طلاق.
سپرده گذاری یا پس انداز مبلغ وام
آيا مى شود وام را گرفت و به عنوان سپرده در بانك پس انداز كرد و از سود آن، اقساط وام را پرداخت؟
بانك ها غالبا در ضمن عقود شرعيه تسهيلاتى را مى دهند، پس بايد در همان كار مصرف شود و پس انداز نشود تا سودى كه به بانك مى پردازد ربا نباشد مانند وام خريد خودرو كه بايد خودرو خريدارى شود. در مورد وامهاى قرض الحسنه كه سود نمى گيرند، هدف اين وام ها براى رفع حوائج و مقاصد ضرورى و نيازهاى افراد نيازمند است (وام مشروط است) و براى سرمايه گذارى نمى دهند و نمى توان از اين شرط تخلف كرد.تذكر: چنانچه بخواهند پول را در همان مورد مصرف كنند ولى تا زمان مصرف در بانك بگذارند اشكال ندارد؛ ولى پول بايد حتما در همان كار مصرف شود.
مستحبّات و دعای حلق
مستحبات حلق چیست؟
1. از طرف راست جلوى سر بتراشد و اين دعا را بخواند:«اللّهُمَّ أعْطِني بِكُلِّ شَعْرَةٍ نُوراً يَومَ الْقِيامَةِ».2. موى سرخود را در منى در خيمه خود دفن نمايد و بهتر است پس از حلق، از اطراف ريش و شارب خود گرفته و ناخنها را نيز بگيرد.
اضافه انجام دادن سهوی سعی
حکم کسی که سهواً سعی را زیادتر از هفت دور انجام دهد، چیست؟
اگر سهواً سعی را يك دور يا كمتر يا بيشتر اضافه كند و بعد به خاطرش بيايد اعتنا نمىكند و سعى او صحيح است و نيازى نيست كه مقدار زيادى را تا هفت دور تمام كند؛ بلكه احتياط در ترك اين كار است.
بازگشت از منی برای زنان
اگر زنی در شب رمی جمرات را انجام داده باشد آیا میتواند قبل از اذان ظهر روز دوازدهم از منی کوچ کند؟
زنان نيز بايد بعدازظهرروز دوازدهم از منى كوچ كنند. حتّى اگر از رمى در روز معذور بوده و در شب دوازدهم رمى كردهاند، بنا بر احتياط واجب نمىتوانند قبل از ظهر از منى كوچ كنند؛ مگر اینکه از ماندن تا بعدازظهر معذور باشند.
ازدواج گروه های خونی مشکل دار به شرط سقط جنین بیمار
کسانی که گروه خونی آنها مشکل دارد می توانند ازدواج کنند با این شرط که در هنگام بارداری جنین هایی که بیمار هستند قبل ازدمیده شدن روح سقط می شوند این ازدواج درست است؟
احتیاط مستحب است که ازدواج نکنند،در هر صورت سقط کردن جز در موارد خاص جایز نیست.
عیبهای مخصوص زنان
زوج در چه مواردى حقّ فسخ عقد نكاح را دارد؟
هرگاه مرد بعد از عقد بفهمد كه همسرش يكى از هفت عيب زير را دارد میتواند عقد را فسخ كند: ۱. ديوانگى ۲. بيمارى خوره ۳. بيمارى برص ۴. كور بودن ۵. شَل بودن، بهطوریکه آشكار باشد ۶. افضا شدن (يعنى راه بول و حيض او، يا راه حيض و غائطش يكى شده باشد و بهطورکلی پارگى طورى باشد كه قابلاستفاده براى آميزش جنسى نباشد) ۷. گوشت يا استخوان يا غدّهای در او باشد كه مانع نزديكى شود؛ و چنانچه مرد به سبب يكى از اين عيوب عقد را به هم بزند نياز به طلاق نيست، همان فسخ كافى است.
حکم غسل میتی که توسط غیر همجنس انجام شده
اگر غیر همجنس میت را غسل دهد هر چند غسال پسر میت باشد علاوه بر حرمت غسل نیز باطل است؟ و نبش قبر و اعاده غسل لازم است؟
غسل اشکال دارد ولی نبش قبر لازم نیست و محرم نیز باید از روی لباس غسل دهد.
عدم وجوب طلاق برای زوج اگر زن کراهت داشته باشد
اگر زنی از شوهر خود کراهت داشته باشد و حاضر به بخشیدن مهریه به وی باشد آیا بر شوهر واجب است که او را طلاق دهد؟ یا این که شوهر می تواند مالی بیش از مهریه طلب کند تا احتمالا پرداخت آن برای زن مشکل شود و در عمل بدین طریق طلاق ناممکن گردد؟
مرد مجبور نیست او را طلاق دهد ولی اگر کراهت شدید باشد و سازش امکان پذیر نشود سزاوار است از او جدا شود.
عدم نیاز به طلاق در صورت ارتداد یکی از زوجین
اگر مرتد از طلاق دادن زوجه امتناع کند، حاکم شرع مى تواند او را طلاق دهد؟
احتیاج به طلاق نیست، بعد از ارتداد از هم جدا مى شوند.
اعلام از دست دادن شرایط مرجعیت
اگر مرجع تقلید یا مجتهدى احساس کند که شرایط مرجعیت یا اجتهاد را ازدستداده آیا لازم است که اعلام کند؟
چنانچه مجتهدى احساس کند که شرایط مرجعیت یا اجتهاد را ازدستداده لازم است اعلام کند.
سجده بر پشت دست به خاطر ندانستن مسئله
سجده روي دست بهجاي مهر چه حکمي دارد و اگر صحيح نيست حکم آنکه انجام داده و نمیدانسته چيست؟
چنانچه در یادگیری مسئله کوتاهی نشده باشد، نمازهای سابق صحیح است.

