مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

ازنظر دين اسلام شهيد بر دو قسم است، يكى شهيد به معناى خاص؛ يعنى كسى كه در معرکه جنگ كشته شود البتّه درگيرى 2 يا 3 نفر از اشرار مثلاً با 2 يا 3 نفر از نيروى انتظامى صدق جنگ بر آن نمى‏شود ولى اگر دو گروه قابل‌توجه باهم درگير شوند و جنگ كوچكى رخ دهد اين مصداق معرکه جنگ، است و حتى در معرکه جنگ، خط اوّل و دوم فرقى ندارد و اگر كسى به خاطر اصابت بمب يا امثال آن در پشت سر كشته شد همین‌که در محدوده جنگ باشد كفايت مى‏كند و صدق معركه مى‏كند؛ اما شهيد به معناى عام يعنى هر كس كه در حال انجام‌وظیفه كشته شود كه اين نوع شهادت احكام خاص شهيد مثل عدم لزوم غسل و كفن و امثال آن را ندارد اگرچه شهيد حساب می‌شود و اجر شهيد را دارند.

مجتهدى كه از او تقليد مى‏كند بايد مرد، بالغ، عاقل، شيعه دوازده‌امامی، حلال‏زاده و همچنين بنا بر احتياط واجب عادل و زنده باشد. (عادل كسى است كه داراى حالت خداترسى باطنى است كه او را از انجام گناه كبيره و اصرار بر گناه صغيره بازمی‌دارد).‌

اجاره هاى بلند مدّت بر خلاف مصلحت وقف است و جایز نیست، باید چند سال به چند سال تجدید شود و استفاده از آن براى مسجد و مصلّى و حسینیّه مانعى ندارد،هرچند جریان احکام مسجد بر آنها مشکل است.

در صورتی که هنوز صیغه وقف جاری نشده و در آنها نماز نخوانده اند، با رضایت صاحبان وجه مانعی ندارد.‌

دختری که جد و جد پدری ندارد ولیّ او حاکم شرع است و ازدواج باید با اذن ایشان باشد و اما  با توجه به عدم شناخت نسبت به دختر و خواستگار ، حاکم شرع اذن خود را برای اطمینان منوط به تصدیق بزرگتر های فامیل می کند و معمولا تصمیمات خود دختر بدون نظر خواهی از بزرگترهای فامیل منجر به مشکلات زیاد می شود و مصلحت او در همین است.‌

مانعی ندارد.

روزه گرفتن در ماه محرم و صفر مستحب است و تنها روزه در روز عاشورا مکروه است.

درصورتی‌که شک داشته و از اشخاصی که در آن محل بودند نیز سؤال نکرده و از قبله مساجد مسلمین استفاده ننموده باید نمازهای خود را تدریجاً قضا کند.

اگر جنبه ربا داشته (نه مضاربه) پرداختن سود جنبه شرعى ندارد و می‌تواند از آن سرباز زند و تقاص از اموال ربا گیرنده با اجازه حاکم شرع جایز است.

بايد قرائت و ذكر نماز را صحيح بخواند و اگر نمى‏داند ياد بگيرد، امّا كسانى كه نمى‏توانند تلفّظ صحيح را ياد بگيرند بايد همان‌طور كه مى‏توانند بخوانند و براى چنين اشخاصى بهتر است كه تا مى‏توانند نماز خود را با جماعت به‌جا آورند.

در شرایط فعلی این کار اشکال دارد.

اگر به دیگری از شیر فرزندی که فوت کرده شیر دهد در صورتی که با مراعات شرایط شیر دادن باشد سبب محرمیت می شود.

تنها در موارد ضرورت جايز است؛ و اگر امكان داشته باشد از روى لباس انجام گيرد مقدّم است.

این کار صحیح نیست و آثار نامطلوبی دارد. ‌

1- هنگام سربريدن گوسفند دست و پايش را باز بگذارند و موقع سربريدن گاو چهار دست و پايش را ببندند و هنگام كشتن شتر دو دست آن را از پايين يا زير بغل به يكديگر ببندند و پاهايش را باز گذارند و مرغ را بعد از سر بريدن رها كنند تا پروبال بزند.2- كسى كه حيوان را مى كشد رو به قبله باشد.3- پيش از كشتن حيوان آب جلو آن بگذارند.4- كارى كنند كه حيوان كمتر اذيّت شود، مثلًا با سرعت سر او را ببرند.5- مستحب آن است كه مغز حرام حيوان را كه در وسط تيره پشت است قبل از جان دادن نبرند و پوست حيوان را جدا ننمايند.