محسوس بودن ذكر خدا در ظاهر
آيا ذکر خدا در ظاهر هم محسوس است؟
بدلیل آيات 101 سوره «كهف» و 36 سوره «زخرف»، ذكر خدا به معناي جامع آن هم معقول است و هم موهوم و هم متخيل و هم محسوس و در نشئه حسّ، هم ديدني است و هم شنيدني.
بدلیل آيات 101 سوره «كهف» و 36 سوره «زخرف»، ذكر خدا به معناي جامع آن هم معقول است و هم موهوم و هم متخيل و هم محسوس و در نشئه حسّ، هم ديدني است و هم شنيدني.
قال علي (عليه السلام):
جَعَلَهُ سُبْحَانَهُ عَلامَةً لِتَوَاضُعِهِمْ لِعَظَمَتِهِ وَاِذعانَهُمْ لِعِزَّتِهِ
خداوند حجّ را نشانه قرار داد تا بندگان در برابر عظمت او فروتنى نموده، به عزّت و بزرگوارى پروردگار اعتراف کنند
نهج البلاغه، خ1